因有天池，方有蛟龙；
因天池生蛟龙，才得天池之法寺。
天池冬不涸，夏不盈，四季清滢，平而如镜。池中生得两条赤龙，若遇暴风骤雨肆虐周边百姓良亩屋舍，赤龙则腾空而起，吞风咽雨，使得周边百姓勉遭其祸。由于老百姓受到赤龙之庇护，日出而作，日落而息，男耕女织，丰衣足食。可好景不长。一日，有一窈窕女子正于池边淘米濯菜，岩上突然扑出一只猛虎，将此女子当脖噙了，欲作美餐啖之。如此千钧一发之时，赤龙呼啸而起，将这只猛虎驱除而去。此虎却是兽心不泯，再之侍机。不日，老虎终于一日得手，将池边戏水一童子圄囵吃了。这可惹怒了龙颜。二龙便于山涧寻找那只老虎，为百姓复仇，以绝后患，还百姓以康宁。三日后，二龙终于一崖头的老松下，见得正在鼾然而睡的那只老虎，便愤然将这等兽物亦圄囵咽了。令人痛惜的是，这两条赤龙啖了那只老虎后，却是飞回了东海，再也没有回来。奇怪的是，池中之水却突然干涸了。蛟峪河的老百姓们，对这两条赤龙感恩戴德，很是怀念，于村子修筑了寺庙，每逢农历初一和十五，都去寺庙焚纸上香，以为祭奠。
隋朝时，人们将此寺院谓之为龙池寺。
自唐朝起，龙池寺方改为天池寺。
唐朝初年，一高僧着褴褛之灰裰，手持钵盂，从西域仙游至蛟峪河村时，突感头顶剧烈疼痛，遂抱头就地而卧。冥冥间，高僧微启慧目，却见天池寺紫气缭绕，佛光四射。于是，高僧便是作想，以为此等福地有挽留之天相，便定居下来。
怎奈寺院简陋狭小，高僧无法事禅说法，便生一计，将一面鼓大的木鱼架至寺院后的一棵大槐树上，不分昼夜地击敲。木鱼声起，洪响震天，声越百里，使得长安城里的唐太宗李世民，在金銮殿上坐卧不宁，昼夜难寝；后宫里，亦是嫔妃慌恐，堂燕惊飞，乱作一团。于是，唐太宗即命身边大将尉迟敬德，立即出城察看，探个究竟。
尉迟敬德得命疾速出城，踏声而觅，至天池寺，却见了古槐上的和尚，口中禅语连连，念念有词，闭着双目不紧不慢地敲着的木鱼。尉迟敬德方才明白原是此僧在作妖法，便于树下怒斥道，尔等何以作此妖孽？和尚却是旁若无人，依然如故。如此，尉迟敬德便是一阵大怒，厉声喝问，大胆妖僧，尔等惊扰圣上，可知罪否？和尚慢慢启目，恬淡而笑，叫声阿弥陀佛，却并未停下手中鱼棰。尉迟敬德便怒火中烧，当即从腰间抽出钢鞭，朝树上的和尚抡去。唯见一道白光，伴着噼噼啪啪的声音掠过。和尚安然如恙，尉迟敬德钢鞭却是猝然脱手腾空，于空中旋转三周，再也寻它不见。敬德见状，惊恐万分，顿觉和尚之神威，屈膝伏首，谢罪告饶，祈求和尚宽恕。后，落荒而逃，一路小跑，进得长安城内，为唐太宗复命。
唐太宗李世民悉闻尉迟敬德之报，手抚黑须，沉思良久。竖日，遂带简从，凭尉迟敬德指道，直趋天池寺。至，唐太宗整袍端冠，虔诚盈步于古槐之下，道，我乃李世民，今特来拜访，敢问仙僧从何方至此？法号尊称？和尚闻树下来者竟是当今圣上，即刻停下手中木棰，宛若轻叶，落于树下答礼，道，贫僧自西域至此，法号无怀尊者。唐太宗曰，河之汤汤，天之浩浩，地之湟湟，何以如此？无怀尊者道，贫僧欲借此地崇隆佛法，无奈无有立椎之地，故此为之。唐太宗便问，不知需地几许？无怀尊者道，只需一袖之地。言既出，便甩出灰裰之敞袖。不想，袖袂遮阳方圆四十八村。无怀尊者继而言之，贫僧仅需吾袖头所遮蔽之地。李世民甚为惊诧，见无怀尊者法力无边，便当下允了。
回宫后，唐太宗下拔银两，命尉迟敬德监修天池寺，以图弘扬佛法。天池寺从此便落座于秦岭北麓山巅之上，南倚巍逸群山，北瞰苍茫樊川。可享松涛天籁之妙音，可沐清风日月之灵气。寺庙雕梁画栋，飞檐斗角，辉煌无比，成了极富盛名的一方佛家之地。
此乃百姓口传而已，或有良善之美愿而有所讹传。但，唐太宗李世民遇无怀尊者法师之事，却确有碑载为证。
天池寺现存有尉迟敬德的饮马石槽，有宋朝昙远禅师舍利塔，有清朝所建的大雄宝殿。
天地之更覆，日月之匆行，光阴荏苒，物事已非。天池寺庙宇虽经几千年的风雨洗礼，惨遭蚕蚀破损，却是佛法永驻人间。生活在蛟峪河村里的老百姓皆受国法之范，佛法之规，不为鸡鸣狗盗之事，不行暗娼狎妓之恶，遵纪守法，安居乐业。
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